نشرت صحيفة “الغارديان” تقريرا بعنوان “الأقصى بمثابة مفجر”: انهيار اتفاقية استمرت ستة عقود بشأن الصلاة في الموقع المقدس بالقدس” للصحافيين جوليان بورغر وإيما غراهام هاريسون من القدس أكدا فيه أن خبراء حذّروا من أن اتفاقية استمرت ستة عقود تنظم صلاة المسلمين واليهود في أقدس المواقع في القدس قد “انهارت” تحت ضغط من متطرفين يهود مدعومين من الحكومة الإسرائيلية.
وأشار التقرير إلى أن سلسلة من الاعتقالات التي طالت العاملين المسلمين في خدمة الحرم، ومنع دخول مئات المسلمين، وتصاعد توغلات الجماعات اليهودية المتطرفة، بلغت ذورتها في اعتقال إمام المسجد الأقصى ومداهمة للشرطة الإسرائيلية أثناء صلاة العشاء في أول ليلة من رمضان.
تصرفات الشرطة الإسرائيلية وجهاز الأمن الداخلي (الشاباك)، الخاضعين الآن لقيادة اليمين المتطرف، تمثل خرقا للاتفاق القائم منذ ما بعد حرب 1967، والذي ينص على أن المسلمين وحدهم هم من يُسمح لهم بالصلاة في الحرم
وأكد التقرير أن تصرفات الشرطة الإسرائيلية وجهاز الأمن الداخلي (الشاباك)، الخاضعين الآن لقيادة اليمين المتطرف، تمثل خرقا للاتفاق القائم منذ ما بعد حرب 1967، والذي ينص على أن المسلمين وحدهم هم من يُسمح لهم بالصلاة في الحرم القدسي الشريف، الذي يضم أيضا قبة الصخرة التي تعود للقرن السابع الميلادي.
ويضيف “أما بالنسبة لليهود، فهو جبل الهيكل، موقع الهيكل الأول والثاني اللذين شُيّدا في القرن العاشر قبل الميلاد، واللذين دمرهما الرومان عام 70 ميلادي”.
ولفت القرير إلى أن التغييرات قد أظهرت في الوضع الراهن تاريخيا إمكانية إشعال فتيل الاضطرابات والصراعات في القدس والأراضي الفلسطينية المحتلة، مع تداعيات تمتد إلى أنحاء العالم. وذكر كيف أشعلت زيارة زعيم المعارضة الإسرائيلية آنذاك، أرييل شارون، عام 2000، فتيل الانتفاضة الفلسطينية الثانية التي استمرت خمس سنوات، وأطلقت حماس على هجومها على إسرائيل في تشرين الأول/ أكتوبر 2023 اسم “طوفان الأقصى”، والذي أسفر عن مقتل 1200 إسرائيلي وأدى إلى اندلاع حرب غزة، مدعية أن ذلك جاء ردا على انتهاكات إسرائيلية في المسجد الأقصى.
ونقل التقرير عن دانيال سيدمان، المحامي المقيم في القدس والذي يقدم استشارات قانونية وتاريخية منتظمة للحكومات الإسرائيلية والفلسطينية والأجنبية في المدينة: “الأقصى بمثابة قنبلة موقوتة. عادة ما يدور الأمر حول شيء واحد – تهديد حقيقي أو متوهم لحرمة المكان المقدس. وهذا ما نشهده. لقد شهدنا استفزازات متكررة خلال شهر رمضان، لكن الوضع الآن أكثر حساسية بشكل كبير. الضفة الغربية أشبه ببرميل بارود”.
وقد تصاعدت التوترات بشكل مطرد حول المسجد الأقصى مع تولي عناصر من اليمين المتطرف الإسرائيلي مناصب أمنية رئيسية. أعلن وزير الأمن القومي، إيتامار بن غفير، الذي سبق أن أدين ثماني مرات قبل توليه منصبه، بتهم من بينها دعم منظمة إرهابية والتحريض على العنصرية، عن رغبته في رفع العلم الإسرائيلي في باحة المسجد الأقصى وبناء كنيس يهودي هناك.
وقد قام بن غفير باقتحامات للمسجد الأقصى خلال العام الماضي، ودعم سلسلة من التغييرات الأحادية على الوضع الراهن، مما سمح لليهود بالصلاة والترنيم في الباحة. وفي كانون الثاني/ يناير، عيّن حليفه الأيديولوجي، اللواء أفشالوم بيليد، قائدا لشرطة القدس، وبدعم من رئيس الوزراء بنيامين نتنياهو، سمح لليهود بإدخال نسخ مطبوعة من الصلوات إلى المسجد، في انتهاكات متزايدة الوضوح.
قال سيدمان: “لقد انهار الوضع الراهن بسبب إقامة الصلوات يوميا. في الماضي، كانت الشرطة صارمة للغاية في منع أي استفزاز… لكن هذه الإجراءات ما هي إلا استعراض لـ “سيطرتنا، فإما أن تعتادوا على ذلك أو تنحّوا جانبا”.
وذكر التقرير بأنه مع شهر رمضان هذا العام، تعرّضت دائرة الأوقاف الإسلامية في القدس، وهي المؤسسة التي عيّنتها الأردن لإدارة موقع المسجد الأقصى بموجب اتفاق الوضع الراهن، لضغوط متزايدة. وأفادت مصادر في الوقف أن جهاز الأمن العام (الشاباك) احتجز خمسة من موظفيه إداريا (دون توجيه تهمة) هذا الأسبوع، بينما مُنع 38 موظفا من دخول الموقع. وأضافت المصادر أن ستة أئمة من المسجد مُنعوا أيضا من الدخول.
وذكرت المصادر أن ستة مكاتب تابعة لدائرة الأوقاف الإسلامية في القدس قد نُهبت في الأسابيع الأخيرة، ومُنع الموظفون من إعادة تركيب الأبواب أو القيام بأعمال صيانة أخرى. كما مُنعت الأوقاف من تركيب مظلات للوقاية من الشمس والمطر أو عيادات مؤقتة للمصلين. ويزعم المسؤولون أنهم مُنعوا حتى من إدخال ورق التواليت إلى الموقع.
ونقل التقرير عن المسؤولين قولهم إن الأثر التراكمي لذلك أدى إلى إجهاد قدرة الأوقاف على استيعاب 10,000 مسلم من المتوقع حضورهم للصلاة في المسجد الأقصى خلال شهر رمضان.
ووفق التقرير قدّمت محافظة القدس، الخاضعة للإدارة الفلسطينية، أرقاما مختلفة: 25 من موظفي الأوقاف مُنعوا من العمل، وأربعة اعتُقلوا. ولم تردّ شرطة القدس ولا جهاز الأمن العام (الشاباك) على طلبات التعليق على هذه المزاعم.
ومع بداية رمضان، مددت الشرطة ساعات الزيارة الصباحية لليهود والسياح من الثالثة إلى الخامسة، في تغيير أحادي الجانب آخر للوضع الراهن. ويوم الاثنين الماضي، اعتُقل إمام المسجد الأقصى، الشيخ محمد العباسي، داخل ساحة المسجد، وفقا لوكالة الأنباء الفلسطينية (وفا)، وأظهرت منشورات على مواقع التواصل الاجتماعي مداهمة الشرطة للساحة مرة أخرى مساء الثلاثاء أثناء صلاة التراويح الأولى من رمضان.
يوم الخميس الماضي، دخل ما يُقدّر بنحو 400 مستوطن إلى الحرم القدسي، وبحسب شهود عيان، فقد أنشدوا ورقصوا وصلّوا بصوت عال.
مع بداية رمضان، مددت الشرطة ساعات الزيارة لليهود والسياح في تغيير أحادي الجانب آخر للوضع الراهن. ويوم الاثنين الماضي، اعتُقل إمام المسجد الأقصى، الشيخ محمد العباسي، داخل ساحة المسجد
وقال أمجد عراقي، كبير محللي الشؤون الإسرائيلية الفلسطينية في مجموعة الأزمات الدولية: “هناك عوامل كثيرة تجعل رمضان هذا العام خطيرا بشكل خاص. كان العام الماضي هادئا نسبيا، لكن هذا العام تضافرت عوامل عديدة على الجانبين الإسرائيلي والفلسطيني، ما قد يُحفّز نشطاء الحرم القدسي على محاولة إحداث تغييرات جديدة”.
وأضاف عراقي: “إذا كانت الحكومة الإسرائيلية في الماضي تشعر بأنها مُلزمة بالتواصل مع القوى الإقليمية، فإنها اليوم أقل اكتراثا بما تقوله هذه القوى وتفكر فيه”.
وأكد على أن “هناك انتشار للإفلات من العقاب… تمكّن الإسرائيليون من تحقيق الكثير خارج القيود التي اعتقدوا أنها موجودة سياسيا وعسكريا ودبلوماسيا في غزة والضفة الغربية. فلماذا سيشعرون بأنهم مُلزمون بالرأي العام الدولي؟”
